今天的日期是:2024年04月25日 星期四
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法音宣流
慈心悲愿润人心

天津市佛教慈善功德基金会的悲路慈怀

我是来自天津的佛教比丘尼界的一位普通的尼僧。今天在这里,向各位述说一个平凡但却能拨动您的心弦的真实故事。希望我的故事能促使社会的每一位成员都自觉地、发自肺腑地投身于公益慈善事业,关心他人、关注众生、关怀有情,促进祖国的人际和睦、社会和谐。如果是这样,我的心灵也会感到莫大的安慰。

    已经在民政部门正式登记注册的天津市佛教慈善功德基金会,成立于2005年。七年来,基金会秉承“慈悲济世”的佛陀情怀,彰显“无缘大慈同体大悲”的慈悲宗旨;坚持爱国护教的基本理念,践行庄严国土、利乐大众的社会理想。虽然,一万三千多位志愿者的投身参与、三千多万善款的募集襄助,惠及面涉及十六个省市、自治区,在整个中国社会庞大人口背景下,显得是那样的微不足道,势单力薄。但我们相信,基金会是娑婆世界一瓣温馨的心香,如同绽放于佛教法苑的朵朵清莲;基金会是如此的娇嫩,又是那般的平凡,只要你走近她、理解她,那她带给你的惊喜不已、芬芳飘逸、将令你为之动容、动情、动心。七年的精进耕耘,数年如一日的不懈努力,众多檀越积极投入,无数信众自觉奉献,促使基金会在广阔的华北和东北地区,展开了大量的慈善济世的活动。基金会在自身壮大的同时,也惠及了更多的民众。抚慰鳏寡无望的老人、体恤孤独无助的弱者、接济贫困拮据的家庭、资助莘莘学子的学业,成了我们常态的工作内容,日常的关注焦点。

    参与赈灾救助、投身动物拯救、帮助失学儿童等等,使我们的关注焦点随着社会热点的兴起而转移。从西南横断山脉中的汶川,到西北青藏高原上的玉树,地震灾区的现场,印上了基金会的足迹;在福利院孤儿们,到智障学校的学生们,这些需要关爱和呵护的孩子们的眼睑中,映入了基金会的身影;从传统的打井用水到铺路架桥的公益事项,到当代所特有的认养国宝大熊猫和美化环境、兴建天津滨海新区慈心林,众多的公益事业中,打上了基金会的烙印;而关注义诊施药于社会弱势群体、情系汶川受灾民众的灾后重建与生活安排,关心贵州冰冻灾害受灾群众的生活自救、关怀困难寺院的自养和道场活动的维持,一切的一切,都成为播撒佛陀慈悲本怀的种子,基金会爱心流露的平台,佛教适应社会、关爱众生使命的载体。

    天津佛慈基金会是以荐福观音寺七十位尼众法师为主体的。我们不仅在上述众多慈善活动的第一线,可以见到她们身先士卒、率先垂范、言传身教的身影,更能感受到她们兢兢业业、任劳任怨、眷顾众生的悲心流露、人格风范。她们崇高而平凡的事业,真情投入的不倦精神,确实具有无穷的摄受力、感染和感动着无数闻其声、观其行、得其法的有缘信众纷纷加入到慈善公益事业行列之中。这是真正的领众熏修,实现了难得的法界蒙熏的庄重和神圣。无论是天真的儿童、还是古稀的长者,亦无论是文化名人、还是体坛明星;从历尽沧桑的老人到时尚前卫的青年,从民营企业家到工薪布衣平民,天津佛慈基金会的感召力,将众多有缘信众相聚在一起,共同为创建可爱的祖国民众和睦、社会和谐、人际和善的氛围,推动中国社会的大生态的平衡,克尽绵薄、拾遗补阙,让社会感知来自佛教界的一份真切爱心、一份真诚关心。

    当一位白血病患者由于手续不全,难以得到基金会迅速帮助时,我们都为之非常揪心。但是,基金会的章程规矩固然不能破,而需要急救的患者我们又岂能视若无睹?基金会理事长毅然拿出自己的5000元,交到患者的手中。患者那泪流满面、长跪不起的身影使我们迟迟无法忘怀;患者所说的话语,让我们至今难以淡忘:“我得的就是要钱的病,多一分钱,就多一分活的希望,女菩萨给我的是救命的钱啊!”我们为能给予众生以一份生命的希望而欣慰,可我们又为由于能力所限,而不能点亮所有生命的烛光而遗憾。虽然,设立在荐福观音寺内的天津佛慈基金会,声誉很高,来求助的困难者也络绎不绝,我们也尽力一丝不苟地给予满足;但是,我们的能力所限,能够得到帮助的人士毕竟有限,而对于我们无能为力者,我们总有一份歉疚和不安。因此,为弥补这份歉疚和不安,基金会工作人员都不时在自己力所能及的范围内,悄无声息地捐献出自己的私房钱、甚至是生活费用。亲历亲为一项项慈善活动的整个过程,从接受捐款到落实捐款的用途,使参与者都无不升华了自身的人生境界,提炼了自身的价值观念。在感动社会民众的同时我们自身也被深深地感染了,即使非受惠者也被真切地感召着。

    扶贫助学,是我们佛慈基金会一项重要的公益慈善项目,也是在佛慈基金会成立之前,荐福观音寺即已长期坚持开展的项目,至今已经有十七年了。在扶贫助学项目上,我们始终坚持恪守用好善款的承诺,每笔善款都在当地相关部门的协助下,亲力亲为,不通过任何中间环节,将每一分钱都用在必须、必要和应当的范围内,起到为惠及者的学业助推加油的作用。记得刚过新疆七五事件不久,一位受到我们资助的辽宁大学哲学与公共管理学院09级维吾尔族学生阿依古丽写给基金会的信,让我们真切体会到了基金会工作的广泛意义。她深情地说:“在我贫困的日子里,我曾经埋怨过天意的不公,为什么我会在人生最灿烂的日子里与贫困羁绊前行;但静静回想一下,我又是那么庆幸,有幸得到天津市佛教慈善功德会基金会的帮助。我是一名来自遥远新疆的维吾尔族大学生,出生于一个普通农民家庭。当我拿到录取通知书时是如此的开心,但是想到高校的费用就特别的失落。母亲是普通的农民,靠着微薄的收入来维持生计,而且已年迈体弱。正当我们一筹莫展的时候,是你们给了我希望。去年,你们为我发起了慈善募捐活动。谢谢你们给了我一个继续学习的机会。谢谢你们的爱心,让我体会了人间的真情和温暖!是你们的爱心,给了我笑着活下去的勇气和力量!是你们的爱心,支持着我追求梦想!不知死,焉知生?在你们爱心的支持下,我一定要坚强地实现我的梦想,不会放弃我身边这么多关心、爱护和帮助的人。”一个维吾尔族大学生,表达并不精准简练汉语,却精确地展现着一颗对佛慈基金会及帮助她的善良的人们的感激之心。她是一位维吾尔族姑娘,依照民族信仰习惯,也不可能是一位佛教信徒,但是,无缘大慈、同体大悲的精神,是没有种族、民族、信仰、地域等界限的。在中华大地各族民众都是我们血浓于水的同胞,不同信仰的群体、乡村都市的各界群众,都是我们亲如手足的姐妹兄弟。我们意料不到的是,由于我们的慈心悲愿,为各族人民之间的理解和亲情添加了凝固剂。

    尼众法师在慈善事业的开展中,虽然没有多少慷慨激昂,也很少豪言壮语,但却多了一份细腻,平添了一份温情,这得益于尼众特有的禀赋。从细微着眼,从小处着手,点点滴滴的积累、细水长流的积淀;观世间疾苦之音,其体贴入微,细腻温馨,是观音菩萨的情怀,也是广大尼众法师的真情体现。从佛陀的姨妈爱道女之始,直至当代的通愿、隆莲、证严诸尼众界大德,践行佛道、展露悲悯、谨守八敬、济世利生。佛慈基金会的同仁,以观音菩萨与前贤大德为楷模,自觉肩负佛陀菩萨的使命;以中华民族与各族民众为牵挂,自然承担民族儿女的职责。多年来,我们深切地体会到:公益并非一时的恻隐之心,更非随众的自然附和,而是伦理的实践、正念的体现,是真切的服务众生;慈善亦不是狭隘的利益亲友,更非功利的惠施大众,而是怨亲的平等、无私的相待。慈悲济世更非用以衡量计较别人的标杆,而是自我践行实践、身体力行的自觉规范。佛陀有“无缘大慈,同体大悲”之本怀,中国前贤有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀,由此,慈善即体现于物质上的普被群伦,更表现于精神上的抚慰苍生。佛教信徒需要独善其身,更应兼善天下。基于上述的理念,佛慈基金会的同道们在所做的每一项慈善事相中,都渗入了佛教徒的慈心悲愿,视作修持精进的契机和资粮。是慈善事业,为我们铺就了体验佛陀“三轮体空”之理、契合佛陀本怀之路。虽然,我们的事业获得了社会各界给予的赞誉,得到了党和政府赐予的荣誉,但我们将这一切,始终视作不断精进、开拓进取的鞭策和激励。

    不为自身得安乐,但愿众生得离苦,这是我们永远不变的愿力;践行人间佛教济世情怀,倾听世间众生心声呼唤,是佛慈基金会各项事业的基础;感动芸芸众生体验人间真切情感纽带、感召社会各界培育慈心悲愿风尚,是我们一切慈善事业的归宿!

2012年于天津