每年农历的四月初八是佛教创始人释迦牟尼佛的诞生日，这一天全世界的佛教信众都要举行隆重如法的庆祝和供养仪式，俗称“灌佛会”或“浴佛节”，也是后世佛教徒纪念佛陀诞生的仪式、佛教四众弟子欢喜的节日。

     荐福观音寺的尼僧们在佛诞前数日就开始准备香花灯涂果，迎接佛诞日的到来。首先要采集嫩绿的柳树枝叶来编织一座“毗兰园”搭建在一米多高的木制框架上，象征着佛出生的地方，四周装饰鲜花、彩带、菩提叶和吉祥灯。中间供奉黄铜浴盆净器，里面的浴水则有一番讲究，先购置檀香木、沉香木、龙脑、麝香丁香等名贵香料，微火煮之，凉后在配上藏香、贡香、茉莉香以及鲜花瓣，浴佛香水就这样制成。佛像则要迎请一尊看似孩童的鎏金像，取名“太子像”因为释迦牟尼佛是古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，其母摩耶夫人怀胎临近产期，一日出游蓝毗尼园，行至无忧树下，诞生了悉达多太子。为了纪念佛诞，所以在佛堂中设净盆，在中央安置着一手指天、一手指地的释迦太子金像。荐福观音寺大殿正中供奉的释迦牟尼佛也要用红幛、哈达庄严，供桌上敬奉时鲜瓜果、天厨妙供般的素斋饭菜。寺内则要升起幢幡和伞盖，上书“南无娑婆教主本师释迦牟尼佛”和五色佛教旗。礼佛的拜团都要套上莲花垫，佛前供灯在七日前就要常明··· ···居士们也要忙着打扫院落、准备供品，还要煮1500人的罗汉菜，佛门特有的美味，由九种干货和九种蔬菜一起在斋堂大锅里煮俗称“十八罗汉菜”。包括香菇、木耳、花菜、腐竹、豆泡、素鸡、果仁、豆腐等。而且必须用香油来配料，相传食者消灾免难、增福延寿。

    浴佛的仪式开始于印度，是由求福灭罪的佛教要求传衍而来的，其具有净化身心、祈福消灾的意义。佛教以外，婆罗门教也有一种浴佛的风俗，起源于印度人使精神清洁的思想。中国是到了两晋南北朝时代开始普遍流行。浴佛的日期，古来有几种不同说法，印度称二月初八，我国云南上座部佛教称五月十五，后来是从南传佛教的三月后半八日换算为四月初八，于是佛诞日统一为四月初八。

     浴佛节法会从凌晨四点就开始了，信徒们很早就来到寺院，早殿持诵楞严咒、大悲咒、心经，还要拜愿回向，祝圣佛祖吉旦。正式的浴佛仪式上午八点开始，上千名僧俗云集大殿四周，举香赞，住持和尚手托香盘，上供太子像缓步往毗兰园安座，众僧鱼贯而随，至坛场于上置佛，以诸香水次第浴之。各取少许洗像之水，置自头上烧种种香以为供养，初于像上下水之时，口诵“我今灌沐诸如来，净智功德庄严聚，五浊众生令离垢，愿证如来净法身”众多信众也依次列队绕佛，至毗兰园于香汤盆内，安二小勺，数千人则需三四时辰，但按照仪规始终口念“南无本师释迦牟尼佛”中午时分交大供，还要启建放生仪式，象征着佛陀的慈悲和仁爱。

     每年荐福观音寺的浴佛节都有上千人来参加随喜，场面隆重、道场庄严。党的宗教信仰自由政策深得民心，信教群众过着祥和的宗教生活，这离不开党和政府英明的决策，祝愿祖国繁荣、强盛！