中国佛教源远流长是中国古老文明的组成部分，宗教是上层建筑的一部分，是社会重要的文化现象。佛教在哲学、文学、艺术、伦理道德、自然科学、生命科学等领域内经过千百年积累的丰硕成果；是人类文明的宝贵财富，在当今建设有中国特色社会主义；特别是社会主义精神文明中仍然具有旺盛的生命力和特殊的积极作用。

　 中国佛教思想博大精深在以马克思主义为主导的中国社会主义精神文明建设中能起着重要的辅助作用。初步归纳可概括为如下几方面：

　　一、 热爱祖国、遵纪守法是每个公民应尽的义务。

　　也是精神文明的首要要求。佛教教义中建设人间净土、庄严净土、利乐有情的理想。诸恶莫作、众善奉行、自净其意的原则；报国土恩、报众生恩、爱国爱教的思想，以及不杀、不盗、不淫、不妄语等戒规。从积极方面可以唤起人们崇高的情感、产生自智、自责、自戒、自律的意识。这有助于个体心理的稳定平和；有助于改造反社会型人格，从而达到遏制犯罪，降低发案率，秩序井然，社会稳定的目的。

　　二、 佛教思想蕴藏着极深的智慧，她对宇宙人生的

　　洞察、对违法行为的价值和保证有深刻独到的见解和完整严密的体系。佛教思想的核心是缘起论，反映在世界观上认为事物是处在无始无终、无边无际的因果网络之中；反映在人生观上，佛教强调主体的自觉，并把一切的解脱和普度众生联系起来，做到慈悲喜捨。佛教这种不为自身求安乐，但愿众生得离苦的无私精神及利他主义行为的实施，不但有利于个体道德修养的提高，同时在市场经济条件下一些人唯利是图、唯有金钱是问有着多元价值取向的社会里，也有利于净化社会环境、就一种融合的社会氛围，这就是佛教在更高层次上与社会主义社会精神文明的融洽。

　　三、 文化建设是社会主义社会精神文明建设中的一

　　个中重要方面。社会主义文化是在继承传统文化精华的基础上发展起来的，佛教文化是中国传统文化的重要组成部分，曾留下灿烂辉煌的文化遗产。

　　从文学方面来说：数千卷由梵文翻译过来的经典，开创了中国翻译史的先河。佛教传入为中国文学带来了新的意境、新的文体方法、对晋唐小说的创作起了启迪和促进作用。翻阅中国诗歌史有关佛诗的内容，其内容广博、典籍辉煌，举凡哲理、人生、山水、旅游、医药、等，无不在佛诗之中有着相当的反映。禅宗思想开拓了李白、杜甫、白居易、刘禹锡、王安石、王维等文学家诗歌创作的新篇章。

　　从艺术方面来说，现存佛教寺塔有许多是我国古代建筑艺术的精华。四大名山诸多寺院、三大石窟及布达拉宫等都是人类艺术的瑰宝。佛教绘画在中国美术史上占有重要地位，有许多稀世珍品一直保存至今。佛教音乐从古至今倍 受四众弟子的重视，认为她能达到“宣唱法理、开导众心”的目的。在集众行点时可起到静摄专仰的作用，其音声清新典雅、音意幽远深长；起到净化心灵的效果，体现了佛教文化深邃的含意。佛教音乐内容丰富是我国古代音乐的一个重要组成部分。

　　佛教典籍中保存了大量医疗方面的宝贵资料，佛教对养生保健，患病的内外条件，引发因素的分析，对疾病的分类及对症治疗、食疗和修身方法的原理都有其独特的方法，对生命科学的探索开拓了新领域。

　　此外，藏语系和巴利语系佛教文化是藏、蒙、满、傣等少数民族历史文化的主体。总之，佛教文化遗产及其丰富，发掘、整理、研究这些遗产是社会主义建设的一个重要方面。可以预见由佛家文化丰富和充实了中国社会主义精神文明，将在今后不断发展的东方文明及至世界文明中必将放射出灿烂的光芒，对人类必将继续做出更大的贡献。